Там же если выйти из метро "Китай-город" и пойти налево...а именно по улице Варварка  то там будет целый типа "Каскад" Святых Сооружений....
И там кстати есть Очень Известный Ресторан и Оружейный Магазин....в котором я всегда приобретаю пульки на 5.5...
Конечно для Кросмана 2240 и таких подобных моделей...

Фотографировал тоже Сегодня....

Именно в это Церковь-Храм я сегодня заходил....Внутри мало Икон...Которые есть они достаточно большие , красивые. Очень красивое оформление.
Там внутри  Церкви Мощная Энергетика . Проверено мною...

Везде Печальное Состояние...Нужен конечно хотя бы косметический ремонт.....

Именно в этом магазине покупал пульки на 5.5...

..................................................................

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Отредактировано домовой2000 (25 Дек 2013 20:24:08)

Современная Варварка берет свое начало у Васильевского спуска у собора Василия Блаженного и заканчивается у площади Варварских ворот (основной ориентир — станция метро «Китай-город»).

Некогда дорога, проложенная по гребню холма параллельно Москве-реке, вела на восток, в сторону Владимира, Коломны и Рязани. Образовавшаяся со временем улица обозначала (и обозначает) верхнюю границу древнейшего района Москвы, Подола Великого посада. Великий посад сегодня известен как Китай-город, а его Подол (склон холма, спускающийся к Москве-реке) — как Зарядье.

Варварка — одна из самых старых улиц Москвы. Ее ровесницы — улицы Ильинка и Никольская, все три находятся на территории современного Китай-города. Древность улиц в современной Москве ничего не значит: два последних века были не слишком благосклонны к историческому облику столицы. Однако Варварка оказалась относительно счастливым исключением, особенно ее четная (ближайшая к реке) сторона. Плотность древних и просто старинных построек на улице протяженностью 0,55 км феноменальная: церкви и палаты, чередуясь, следуют одна за другой. Почти все церкви действующие, в палатах бояр Романовых и в Английском дворе работают замечательные музеи. Бесконечные маковки церквей и башенки палат смотрятся очень эффектно.

Нечетная сторона Варварки — торговый XIX век: Гостиный двор, Торговые ряды, бывшие дома купеческих товариществ и мануфактур. Казалось бы, на одной улице — срез нескольких веков жизни столицы, идеальный туристический объект по соседству с Кремлем.

Однако Варварка почти всегда безлюдна. В этом она разделила судьбу всего Китай-города, где жизнь кипит только на «окраинах», а большинство зданий занимают правительственные учреждения. Гостиный двор, при Лужкове перестроенный в пафосный торгово-гостинично-развлекательный центр, пустует. На Варварке нет ни симпатичных кафешек, ни туристических магазинчиков, без которых невозможно представить исторические районы европейских городов. Варварка — просто одна красивая улица.

За церквями и палатами раскинулся до самой Москвы-реки неприглядный пустырь на месте гостиницы «Россия». Советский гостиничный монстр, в свое время «убивший» колоритное Зарядье, вызывал исключительно негативные чувства. Снос «России» казался справедливым возмездием. А сегодня даже немного жаль, что гостиницы нет: все-таки ее постояльцы обеспечивали району «населенность». И еще большой вопрос, что построят на месте гостиницы и как это изменит облик и жизнь Варварки.

Тем не менее, прогуляться по Варварке стоит обязательно. Чтобы получить удовольствие, нужно знать секрет этой улицы. Варварка на самом деле двухуровневая. Она ведь по-прежнему находится «на гребне холма», и на ее проезжую часть выходит только верхушка старинных построек, а сами здания стоят ниже уровня улицы. Перегнувшись через парапет, можно увидеть буквально райские дворики — мальвы в саду Знаменского собора, старинный мощеный двор палат Романовых… Но как туда попасть?

Когда-то спусков с проезжей части было несколько, сейчас почти все перекрыты. Осталось два, на противоположных концах Варварки. Не бойтесь заборов: они огораживают «стройплощадку» бывшей гостиницы, но проход к достопримечательностям не перекрывают. Спуск со стороны Кремля находится сразу за изящной темно-розовой церковью Св. Варвары. Второй — рядом с палатами Романовых.

По современной московской моде, территория каждого объекта огорожена, что в совокупности с забором вокруг руин «России» может слегка запутать. К тому же после семи вечера вход на территорию палат Романовых и Знаменского собора тоже закрывают, путь преграждают скучающие охранники. Но заборы здесь не сплошные, а из крупноячеистой сетки, так что даже припозднившимся гражданам все будет видно.

В общем, путь к красотам Варварки недолог, но труден. Зато впечатлений будет масса. Волшебная тихая улица в самом центре Москвы (центральнее только Кремль) — редкая находка.

Пора перечислить главные ценности Варварки. Начнем «с конца», т.е. от ближайшей станции метро «Китай-город».

Уже на выходе из метро, если знать место, можно потрогать древность руками. На углу подземного перехода привычная плитка вдруг сменяется кладкой из массивных белокаменных блоков. Это фундамент Варварской башни стены Китай-города, у которой кончалась улица Варварка. Фрагмент древней кладки никак особо не выделен и даже плохо освещен, легко пройти мимо и не заметить. О значимости объекта сообщает лишь небольшая табличка.

Так же легко не заметить красный куб церкви Рождества Иоанна Предтечи у Варварских ворот (XVIII век) — она стоит на повороте со Старой площади, выше уровня проезжей части. С 2009 года здесь ведутся реставрационные работы. Это единственная церковь на нечетной стороне Варварки.

А вот четная сторона улицы практически полностью застроена церквями. Их цепочку начинает храм Великомученика Георгия Победоносца (Покрова Богородицы) на Псковской Горе. Вся местность около церкви Георгия носила прозвище «что на Псковской горе» — по всей вероятности, в этом районе когда-то селились псковичи. Камерная кирпичная церковь времен Алексея Михайловича (1658) — пятиглавая, центральный купол золотой, остальные синие. Помогает сориентироваться. Потому что в начале XIX века она была обстроена пышным псевдоготическим комплексом паперти, трапезной и колокольни — сочетание странное, но Москва была богата на эклектику и два века назад. Сейчас эти поздние пристройки выкрашены в серые и белые цвета. Адрес — Варварка, 10.

Варварка, 12 — Старый Государев двор, палаты бояр Романовых XVI—XVII века. Они исторически неотделимы от № 8 по Варварке: Знаменского монастыря.

Знаменский монастырь был основан первым царем династии Романовых на месте родовой усадьбы. Бывшие боярские палаты стали одним из корпусов монастыря. В середине XIX века, когда русская история стала модной, им решили вернуть исконный вид. Получилось похоже больше на сказочный теремок, чем на настоящие палаты. Особенно интересен изящный балкончик с надписью славянской вязью, повествующей об истории места. Этот балкончик — целиком и полностью изобретение реставратора, который не распознал на этом месте обычную для средних веков уборную.

В здании палат располагается один из первых музеев Москвы, который так и называется — «Дом бояр Романовых». С 1856 года экспозиция музея стала не только интереснее, но и достовернее с исторической точки зрения.

Главный храм монастыря, пятиглавый Знаменский собор (XVII век), пожалуй, можно назвать самым эффектным храмом Варварки. Его центральный купол — золотой, а покрытие остальных напоминает змеиную кожу. Они видны отовсюду и смотрятся очень фотогенично на фоне синего неба. Кстати, именно в саду Знаменского собора растут разноцветные мальвы. Летом это выглядит ошеломляюще красиво. Сохранилась и колокольня конца XVIII века, созданная по проекту Матвея Казакова.

Адреса Варварка, 6 не существует, а вот под номерами 4 и 4а числятся храм Максима Исповедника (Максима Блаженного) и Старый Английский двор. Церковь Максима Блаженного (XVI — XVII вв.) с двух сторон воспринимается совершенно по-разному. С проезжей части видна небольшая одноглавая церковь с серыми, запыленными стенами. Но с нижнего уровня Варварки она предстает как церковь-защитница. В могучих стенах ее подклета окрестные жители спасали себя и свое имущество от пожаров.

Колокольня церкви Максима Блаженного — одна из «пизанских башен» Москвы. Она «падает» уже почти двести лет, отклонение от вертикали довольно заметно на общей панораме улицы.

Старый Английский двор — одна из древнейших гражданских построек Москвы за пределами Кремля и первое иностранное посольство на Руси. За пять веков здание сменило множество хозяев, часто перестраивалось и один раз лежало в руинах. Сегодня здесь находится музей, рассказывающий не только о первом «совместном предприятии» в истории России, но и о судьбе всего Зарядья, потерянного и уцелевшего.

Последний штрих, завершающий ансамбль Варварки по четной стороне, — церковь Варвары Великомученицы, в XVI веке давшая окончательное название всей улице. Существующее здание построено на рубеже XVIII и XIX веков. Архитектору Родиону Казакову удалось сделать храм монументальным и в то же время изящным. Здание стоит на прекрасно сохранившемся основании той самой старой церкви начала XVI века работы Алевиза Нового.

Напротив древних палат и церквей стоит Гостиный двор, когда-то крупный центр московской торговли, а сейчас — выставочный центр. Гостиный двор и церковь Большое Вознесение у Никитских ворот — два самых известных московских долгостроя XVIII — XIX веков. Одного хозяина у территории будущего Гостиного двора не было, поэтому строительством занимался коллектив владельцев. Строил каждый свою часть, но по общему проекту. Работы начались в 1790 году, а завершились только через 40 лет, в 1830.

Перспективу Варварки замыкает собор Покрова, что на Рву, более известный как храм Василия Блаженного. Все привыкли к его виду с Красной площади, но со стороны Варварки собор открывается по-новому.
Важно

Некоторые дома по нечетной стороне Варварки занимают правительственные учреждения. Теоретически их фотографировать запрещено (да и, в общем-то, незачем). Но охранники не зверствуют — привыкли…
История

Улица была столь значима, что даже удостоилась упоминания в летописях: по Варварке (тогда еще она называлась Всехсвятской по церкви Всех Святых на Кулишках) в 1380 году въехал в Москву князь Дмитрий Донской, возвращаясь с Куликовской битвы.

До начала XVI века улица носила название Варьская — от слова «варя», которым обозначали не только варку соли или других продуктов, но и некоторые повинности населения. Варварьской, Варварской, Варваркой она стала называться после того, как зодчий Алевиз Новый по заказу Юшки Урвихвостова построил здесь в 1514 году каменный храм Великомученицы Варвары.

Район Варьской улицы и Подола, примыкавший к Великому торгу у Красной площади, всегда был очень оживленным, настоящий «нерв» торговой жизни города. Здесь размещались гостиные дворы и дома крупных московских купцов.

После постройки Китайгородской стены в начале XVI века Варварка одной из «элитных» улиц столицы, о чем свидетельствует история построек — здесь жили бояре, купцы, послы. Улица, тем не менее, своей торговой сути нисколько не потеряла.

В XVII веке между Ильинкой и Варваркой стоял Гостин двор, напротив находился Старый Денежный двор, рядом с храмом Св. Варвары и Английским двором. Был здесь и Устюженский гостин двор, и «Купетцкая палата».

Варварка — улица «парадная», ее периодически чистили от ветхих зданий, а после пожара 1812 года большинство домов и магазинов отстроили в камне. При этом Зарядье, непосредственно к Варварке прилегающее, жило как бы отдельной жизнью: в XVIII веке это был рассадник нищеты и антисанитарии, в XIX веке здесь было еврейское гетто, к началу ХХ века район Зарядья открыто называли трущобами, хотя в его хаотичной застройке были самые разные здания — и старинные, и добротные.

В 1933 году Варварку переименовали в улицу Разина в честь вождя крестьянского восстания XVII века. Историческое название вернули только в 1993-м.

В сталинское время в Зарядье хотели построить сначала колосс Наркомтяжпрома, затем восьмую сталинскую высотку, которая должна была стать высочайшим зданием столицы. Чтобы расчистить огромную стройплощадку, снесли практически все здания от Варварки до Москвы-реки. Удалось частично отстоять только Варварку. С тех пор она стала улицей, на которой церквей и палат больше, чем остальных зданий.

После смерти Сталина проект сооружения высотки раскритиковали, и на уже возведенном основании в 1960-е годы построили гостиницу «Россия». Громадное сооружение визуально подавило все вокруг. В 2007 году гостиницу разобрали, теперь на ее месте огромный пустырь.

Что здесь построят — трудно сказать, но построят обязательно. И облик древней Варварки снова изменится.

Спасибо Максим !
Церковь Удивительная! Как понял она из Дерева построена? 
Жду Новых фото с Не Терпением! 

Сегодня сходил в два Храма..........
Этот Храм в котором раньше был СКЛАД.........реставрировали примерно лет 7-10 назад...
Эта Церковь Казанская........В Праздники приходят много Казаков! В Папахах,в Обмундировании...с Шашками! Как положено....!
Церковь находится около метро Семёновская...на против метро...

Эта Церковь тоже была очень сильно разрушена....
То что видно на фото то .....лет 10 назад .....и Половины строений не было.... Был типа один Купол и всё......и красный разбитый кирпич...
Находится тоже рядом с метро Семёновская....одну остановку на трамвае или пешком по улице Щербаковская...
Церковь находится на улице Ибрагимова...

На вывеске нету года строения....пришлось вернуться и узнать у работников Храма....Сказали что построено до революции....
В прошлом году отмечали СТО летие...Значит построена она в 1912 году.....

Спасибо Максим! Очень Красивый Храм!
Интересно........почему у этой Церкви разные по цвету купола?  Самое интересное что цвета гармонируют...!

В 1878 г. была сооружена церковь Воскресения Христова села Ашитково по проекту архитектора В.О.Грудзина на средства купца 1-й гильдии Платона Ивановича Балашова, который истратил на стройку все свое состояние. На крышу и колокола уже собирали по людям. Чтобы звон колоколов был мелодичным, при отливке в расплавленную бронзу бросали золото и серебро. Иконы привозились паломниками со Святой Горы Афон.

Церковь кирпичная, цоколь и отделка - из белого камня. Освящена в честь Воскресения Христова и имеет три придела: Воскресения Христова, во имя святителя Николая и в честь Иверской иконы Божией Матери.

После закрытия церковь использовалась под зерносклад. В значительной степени сохранился старинный резной иконостас и остатки прежней росписи.

Вновь передана верующим церковь в 1989 г. В этом же году настоятелем церкви был назначен тогда ещё молодой священник Евгений Каштанов. Его заботами и на пожертвования прихожан храм Воскресения Христова начал возрождаться. В течение этого времени храм приобретает свой первозданный вид, позолочен купол, маковки церкви стали голубыми. Внутри храма восстанавливается стеновая живопись.

http://www.vosvera.ru

Отредактировано домовой2000 (2 Янв 2014 11:06:01)

ВСЕХ С РОЖДЕСТВОМ!  Сегодня 7 января был в Храме.
Находится около метро Авиамоторная.... улица Солдатская...

Первое упоминание о храме 1613 год, как о храме св. Николая Чудотворца. 5 мая 1613 года храм был освящен в честь св. Николая Чудотворца при участии царя Михаила Федоровича Романова.  В 1696 году была осуществлена перестройка храма по инициативе полковника Франца Лефорта, осуществлена закладка деревянной церкви для солдат первого Московского  полка, освященная в честь первоверховных  Апостолов Петра и Павла. В 1711 году на месте деревянной церкви построен каменный храм, который  сохранился до наших дней. Церковь главная – во имя Первоверховных  Апостолов Петра и Павла и два придела:  во имя св. апостола Евангелиста Иоанна Богослова с правой стороны, и второй – преподобного Сергия Радонежского - с левой. Все здание храма увенчано 5-ю главами, сверх того, по одной главе над каждым из приделов. Колокольня к верху сужается шатром со сквозными просветами. На колокольне 8 колоколов. Петропаловский храм – один из немногих в Москве, где сохранились старые колокола.  Высота храма вместе с крестами 18 саженей или 38 метров. Храм освещается в два яруса. Снаружи храм имеет три входа, над западным входом – изображение Казанской иконы Божией Матери, над северным входом – иконы Печерской Божией Матери со свв. Антонием и Феодосием, над Южным входом – Владимирская икона Богоматери. В 1991 году был освящен небольшой крестильный храм Архангела Михаила, в 2000 году часовня с распятием Иисуса Христа. Ограда церкви каменная, с  железной решеткой. Весь храм помещен внутри ограды. Ограда взята под государственную охрану. На территории храма находится могила бывшего настоятеля церкви – протоиерея Анатолия Новикова и монахини Бабкиной А.И.

Разноречива информация  о времени возведения, освящения и перестройки каменного храма Петра и Павла. Например, все источники его закладку относят к 1698 году, когда  по инициативе Лефорта была построена деревянная церковь для солдат его полка, освященная в честь святых первоапостолов. Хотя на мемориальной доске, укрепленной при входе в храм, сказано, что это была церковь Воскресения Словущего при госпитале Лефортова полка, и лишь с 1711 г. - церковь святых первоапостолов Петра и Павла.

На чем основываются последние данные - установить не удалось. Возможно, произошла путаница, и авторы мемориальной доски отождествили первую церковь на территории Госпиталя (в 1705 г. освящена в честь Воскресения Словущего) с деревянным храмом Лефортова полка в начале его функционирования. Не исключено также, что какое-то время деревянная полковая церковь, воздвигнутая при Лефорте, выполняла роль госпитальной и даже имела наименование, которое затем перешло к последней.

Отредактировано домовой2000 (7 Янв 2014 18:51:13)

Так же у метро  Третьяковская  есть улица Большая Ордынка....

Сегодня заходил во внутрь.............Внутри очень Красиво...не обычные Большие Иконы....Очень Советую там Побывать!

САМАЯ МОЩНАЯ ЭНЕРГЕТИКА в этой Церкви, где мне пока приходилось побывать...

На территории Храма.....

    История

    Первые упоминания о храме прп. Варлаама Хутынского «в Ордынцах» относятся к 70-м гг. XVI в. В XIV в. здесь находилась дорога, ведущая в Золотую Орду. Кроме того, «ордынцами» называли русских пленников, выкупленных у монгольских завоевателей. Существует предположение, что местность, где стоит храм, была отдана им для постройки домов. В 1683-1685 гг. на месте деревянного был выстроен каменный храм Спаса Преображения. В 1688 г. состоялось прославление хранившейся в нем иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», особо чтившейся особами царствующего дома. Часто перед ней, как и перед Иверской, молятся неправославные люди.

    Уже в 1713 г. в ордынском Преображенском храме был выдан антиминс на престол в честь этой иконы, а в 1770 г. придел обновили на пожертвование Г. Любовниковой — очень многие с радостью и часто дарили средства для благоустройства этой церкви.

    В 1783 году замосквореченский купец по фамилии Долгов, имевший дом на Большой Ордынке прямо напротив церкви, пожертвовал немалые деньги на ее перестройку и заказал эту работу своему знаменитому родственнику, архитектору Василию Баженову.

    Иконы в иконостас писал в 1788 г. иеромонах Вонифатий из Саровской пустыни. Скорбященский придел был освящен в день праздника храмового образа, 24 октября 1790 г., митрополитом Платоном (Левшиным).

    Во время московского пожара 1812 года храм сильно пострадал и в 1831-1836 гг. был почти заново выстроен архитектором О.И. Бове, который, правда, сохранил уцелевшие фрагменты баженовской постройки. О.И. Бове составил рисунок чугунных плит пола, украсивших храм; а изображения архангелов и свт. Николая в иконостасе принадлежат кисти знаменитого В.Л. Боровиковского.

    В сентябре 1836 года новая ампирная церковь-ротонда была заново освящена свт. Филаретом. Об этом свидетельствует и памятная дата под крестом храма. Чудотворная икона «Всех скорбящих Радость» находится в левом приделе. Одна красивая, необычная для московских церквей деталь — подсвечники находятся наверху, наподобие маленьких паникадил, и чтобы поставить свечу, надо взобраться на переносные деревянные лесенки.

    В начале 1930-х годов храм был закрыт, колокола сорваны и уничтожены, однако старинный интерьер хорошо сохранился, поскольку в храме разместился запасник Третьяковской галереи и сотрудники музея старались делать все, чтобы сохранить убранство бесценного памятника архитектуры и искусства. Церковь на Большой Ордынке стала одним из первых московских храмов, открытых в столице после восстановления Патриаршества — в 1948 году. В те годы день прославления иконы 24 октября / 6 ноября праздновался особо торжественно, и каждый воскресный вечер в храме совершали молебен с чтением акафиста.

    Здесь же был создан церковный хор регента Н.В.Матвеева — в то время лучший не только в Москве, но и в России. В 1960-х годах его записи были даже выпущены на пластинках Московской Патриархии. Прекрасный хор дал храму возможность особо отмечать годовщины со дня кончины великих людей, прославленных в истории русской духовной музыки. Так, в субботу, ближайшую ко дню смерти С.В. Рахманинова (28 марта 1943 г.), в храме исполнялась его «Всенощная», а в годовщину кончины П.И.Чайковского (25 октября 1893 года) — его «Литургия».

    В 1961 году жильцы элитного дома в соседнем Лаврушинском переулке потребовали снять колокола — жившим там писателям их звон мешал спать и работать. Колокола были вновь сняты и на сей раз перенесены внутрь храма.

    Престолы

    Главный — Спаса Преображения, приделы — иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и преподобного Варлаама Хутынского.

    Святыни

    Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», икона преподобного Варлаама Хутынского чтимые иконы мч. Лонгина сотника, прп. Алексия, человека Божия; апостола Андрея Первозванного.

    Богослужение

    Ежедневно — Литургия в 8.00, вечернее богослужение в 18.00,в воскресные и праздничные дни — Литургия в 7 и 10 час., накануне — всенощное бдение в 18 час., по четвергам — в 11.30 водосвятный молебен у чудотворной иконы мч. Лонгина сотника об исцелении от глазных болезней; по субботам — в 15.30 молебен у чудотворной иконы «Всех скорбящих Радость» об исцелении людей, подверженных недугу алкоголизма и наркомании.

    Внебогослужебная деятельность

    Храм открыт в течение всего дня. При храме действуют Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий, Приемная для помощи лицам, страдающим недугом наркомании и алкоголизма, библиотека, воскресные школы для детей и взрослых, кружки золотошвейного шитья, рисования, театральный,церковного пения и иконописи.

    По благословению приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II ежегодно проводится чин присоединения к Русской Православной Церкви людей, по тем или иным причинам отпавших от нее. В настоящее время чин присоединения проводится два раза в год (как правило, в Лазареву субботу и 19 ноября — в день памяти преподобного Варлаама Хутынского).

    Прихожане храма оказывают посильную помощь в уходе за больными, слаборазвитыми детьми и престарелыми психоневрологического диспансера № 20 и пансионата № 6 для престарелых ветеранов труда в г. Москве.
Страна:
    Россия
Город:
    Москва
Адрес:
    109017, ул. Б. Ордынка, 20
Телефон:
    (495) 951-60-34
Web-сайт:
    http://ordynka.com
E-mail:
    info@ordynka.com
Настоятель:
    Иларион, митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (Алфеев Григорий Валериевич)

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

Напротив Церкви-Храма через дорогу ...метров через 5 находится вот такая  Усадьба.....

Отредактировано домовой2000 (9 Янв 2014 23:00:03)